Die erste philosophische Frage ist politisch: Wer kann philosophieren? Rancière weist nach, wie seit Platon die Philosophie sich bemüht, dem Armen noch die Möglichkeit der Muße und des Denkens zu nehmen, um das Privileg der Philosophie vor der unheilvollen Vermischung, den Zwitterwesen, den Bastarden zu bewahren. Im 19. Jahrhundert sind die Schuster in Aufruhr und die Philosoph...(展开全部)

Klaus Vieweg is Professor of classical German philosophy at the Friedrich Schiller University, Jena and one of the world's leading Hegel experts. Vieweg has authored or edited over two dozen books, with translations appearing in Italian, Spanish, Chinese and English, among other languages.

Klaus Vieweg is Professor of classical German philosophy at the Friedrich Schiller University, Jena and one of the world's leading Hegel experts. Vieweg has authored or edited over two dozen books, with translations appearing in Italian, Spanish, Chinese and English, among other languages.

先刚，1973年12月30日生，四川泸州人。教授，博士（Eberhard Karls Universität Tübingen 2004） 主要研究领域：德国古典哲学（斯宾诺莎、莱布尼茨、康德、德国唯心主义、德国浪漫派、叔本华）、古希腊哲学（柏拉图和柏拉图主义）、西方哲学史。 学术经历： 1992年9月至1993年7月：北京大学-石家庄陆军学院军政训练，获得预备役军官资格。 1993年9月至2000年3月：北京大学哲学系，获得哲学学士、哲学硕士学位。本科导师：姚卫群；硕士导师：韩水法；其他老师：朱德生、靳希平、赵敦华、尚新建、陈鼓应、李中华、王博、王东、陈少峰等。 1995年9月至1998年7月：同时在北京大学西语系德语专业学习，授课老师：佟秀英、王燕生、潘璐、Waltraud Timmermann、Detlef Krüger。 2000年3月至20...(展开全部)

20 Jahre nach seinem aufsehenerregenden Essay »Anschwellender Bocksgesang« knüpft Botho Strauß an dessen radikale Zeitgeistkritik an. Im Zentrum des neuen Buches stehen die Fragen: Kann die flexibilisierte und durchinformierte Existenz wieder Boden und Mitte gewinnen? Was kann dem Überfluss ein Ufer sein? »Das Beste, was man tun kann: im Atem, in der Umwälzung, im steten Wandel...(展开全部)

In seiner materialreichen Untersuchung von 1932 am Ende der Weimarer Republik untersucht Carl Schmitt den Zusammenhang zwischen dem Problem eines »Hüters der Verfassung« und der konkreten Verfassungslage. Er widerlegt zunächst die Anschauung, wonach für den deutschen Staat ebenso wie für die USA die Justiz zum Hüter der Verfassung berufen sein soll. Er prüft dann in eindringlic...(展开全部)

Kapitalismus ist nicht nur ein Wirtschaftssystem, sondern eine Gesellschaftsform. Als solche ist er darauf angewiesen, sich auch nichtökonomische Ressourcen einzuverleiben und so langfristig seine eigenen Grundlagen zu zerstören. Wie der Ouroboros, die Schlange, die ihren eigenen Schwanz verspeist, verschlingt er natürliche Rohstoffe und unbezahlte Betreuungsarbeit. Er enteigne...(展开全部)

埃德加•希尔森拉特出生于德国莱比锡。1938年随母亲和弟弟逃往罗马尼亚，亲历了发生在罗马尼亚的大屠杀，曾先后在巴勒斯坦、法国生活过，50年代初定居美国，最后于1975年回到德国。他是最早借助于讽刺和荒诞不经的故事形容纳粹暴行的文学家之一，因此他的作品占有特殊地位。 2006年4月，为表彰希尔森拉特在文学创作中的杰出成就，在其诞辰80周岁之际，《没有明天的夜晚－埃德加•希尔森拉特传》纪录片在德国电视台公开放映。

埃德加•希尔森拉特出生于德国莱比锡。1938年随母亲和弟弟逃往罗马尼亚，亲历了发生在罗马尼亚的大屠杀，曾先后在巴勒斯坦、法国生活过，50年代初定居美国，最后于1975年回到德国。他是最早借助于讽刺和荒诞不经的故事形容纳粹暴行的文学家之一，因此他的作品占有特殊地位。 2006年4月，为表彰希尔森拉特在文学创作中的杰出成就，在其诞辰80周岁之际，《没有明天的夜晚－埃德加•希尔森拉特传》纪录片在德国电视台公开放映。

弗朗茨·罗森茨威格（Franz Rosenzweig，1886-1929）,20世纪最重要的、最具独创性的哲学家和思想家之一。作为一名哲学史家， 罗森茨威格在1910年代的黑格尔哲学复兴过程中扮演了重要角色，他首先发现并出版了著名的“德国唯心论最早体系纲领”手稿，并于1920年出版了《黑格尔与国家》这一黑格尔研究的里程碑式的作品。作为“新思维”的提出者，罗森茨威格出版的另一部代表作《救赎之星》，试图通过将哲学和神学进行新的综合，以实现“思想的全面复兴”，这对20世纪犹太教和基督教神学的发展起到了推动作用，其中他关于人之有限性、经验的思考和对话哲学等对存在主义哲学产生了持久的影响。此外，罗森茨威格还与马丁·布伯合作翻译了《希伯来圣经》德文译本，翻译、评注了犹太诗人哈列维的诗集，在法兰克福创办了著名的犹太人学堂，该学堂吸引了包括肖勒姆、列奥·施特劳斯等在...(展开全部)